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和田玉内涵文化的外延表现

时间:2018-09-19 11:27:50 来源:深圳珠宝网

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一抹红珠宝 汪东

  在上一期的《厚植文化,以玉言表》中,我们阐述了文化植入玉雕行业的重要性。以苏州为例,扎实的物质保障给了当地人追求精神层面精雕细琢的底气,也造就了细腻、轻柔、飘逸、灵动的苏州文化,造就了“苏工”的口碑。

  文化的确是和田玉产品赖于依存的基石,这不仅在于内涵,也在于外延表现。那么这一期内容,我们就来将文化植入细化到玉石产品本身,看看如何把内涵文化生动的表现在一件玉器产品上的。

  众所周知,玉石本身并没有什么特别之处,除了自身品质,能让其说话的还在于赋予其生命的玉雕工作者。普通的玉雕,千篇一律,抄袭照搬,没有思想,缺乏新意。打造此类产品的玉雕工作者只是机械模仿复制。后来延伸到精雕、模具压制,如此雕刻出的产品大多数用材缺乏考究,属于低端产品。比如市场上主流的观音、佛公吊坠等,基本都是同图复制。当然,这类产品也有其庞大的市场,因为价格低廉,需求量巨大,从生意的角度来看还是相当不错的选择。

  但有大众,便有小众,市场中还是有一部分人,需要的是独一无二、取巧有度、有思想有灵魂的玉雕产品,用于收藏、鉴赏。要满足这部分需求者的愿望,普通的玉雕师和机械臂当然操作不了。而这也是每年玉雕行业通过举办各类玉雕赛事,激发提升玉雕从业者工艺水准和创作水平的原因。

  一件有深度内涵的玉雕作品肯定源于一位有思想有创新精神且善于思考的玉雕工艺者,下面,我们来一同品鉴玉雕作品《暗香》,挖掘其中蕴含的深厚文化气息。

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  这块原本外形尖锐,正常情况下可利用率不高的玉石材料,经过近三个多月的深思熟虑,作者林俊杰考虑再三,在茶刀、香插及其它几个题材中反复推敲斟酌,考虑到材料合理利用,造型考究等多方面原因,结合几个初步构思设计方案,最终选择以茶刀作为素材主体进行创作。

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  茶文化中,茶以人为本,借此一叶一盏修心修德。基于德字,作者将比喻君子之德的梅花以嵌背式的雕刻浮雕于茶刀背面,便于饮茶者彼此之间雅趣共赏,把最纯净的最美的一方茶席,装点的精致、和雅。唯三五知己、谈笑风生、一盏梅花一盏茶装点的是生活的惬意品质。

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  茶文化中,茶是水的灵魂,茶让一滴水内心盈满。一片树叶,落入水中,改变了水的味道,从此有了茶。水赋予了一片茶叶生命的温度,水拓展了一片茶叶生命的宽度,水延续了一片茶叶生命的长度,最终水又如圣手复活了一片茶叶质朴的生命;水也因为茶,而知趣和平,而思雅智远。论茶,离不开水,水是茶生命的另一半,茶和水的关系,天然的联合在一起。借此,作者将皑皑冰雪消融的点滴通过肌理效果处理化作茶刀手柄,有了人的温度冰雪融化似纯洁的圣水顺着茶刀滑下凝于刀尖,晶莹剔透。

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  中国的茶文化如同中国文化,融合了儒释道三家的思想精华。儒家的人生追求、道家的自然理念、佛家的禅悟精神皆汇于其中,构成了中国茶文化精深、独绝的境界。茶刀既不是茶的灵魂,也没有茶之品性,茶刀甘愿作为茶文化的陪衬品,默默伴随,记录点滴,基于此作者将茶的五行文化精简于文字:“生于土木、沉寂金火、复活于水”雕刻于茶刀刀壁。

  完成以上所有构思雕刻,一件作品基本完成,为了精益求精,作者准备为作品命名,结合茶刀本身雕刻内容和其服务对象,取名《暗香》,一语双关,一则指茶香,二指梅花花香。如此一件集茶文化于一身的玉雕艺术品完美呈现。

  一件小小玉雕艺术品的诞生,历时将近六个多月,几番思想斗争,几次斟酌酝酿,精雕细琢,直至完美。每件雕刻不求惊艳四座,但求对得起大自然的恩赐。玉雕,雕琢的是玉,也是自身的品性,自身的文化修养。

  (图/文:深圳珠宝网版权所有  撰文:一抹红珠宝 汪东)

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